Slidczany - wieś w rejonie czaśnickim obwodu witebskiego Białorusi. Dla tej miejscowości na stronie Radzima.net ma następujące dane:
 -  w współrzędne geograficzne i lokalizowanie wsi Slidczany na szczegółowej mapie z początku XX wieku i współczesnych mapach, a także na zdjęciach satelitarnych Google Maps na mapie
- przynależność administracyjno-terytorialna w Imperium Rosyjskim (1900-x), BSSR (1924-1926), Republice Białorusi (2017);
- parafia prawosławna, do której należał(a) wieś Slidczany na początku XX wieku
 - Dodaj nazwisko w tym miejsciuprzez jakie lata zachowały się księgi metrykalne o urodzeniu, o małżeństwie, o zmarłych z tej parafii;
- zespoł, inwentarz, sygn. i adres Archiwum, w którym przechowywane są księgi metrykalne;

Ta informacja jest dostępna dla zarejestrowanych użytkowników z Premium planem.

Zostaw wiadomość

*
*
*
*

Wiadomości:

Я пишу книгу про своих предков. А именно позвольте пожалуйста поведаю вам историю: моя прабабушка, Сляцкая Ванда Ивановна (дочь Сляцкого Ивана Михайловича и племянница Сляцкого Петра Михаиловича). Некогда они жили в деревне Слидчаны, Слидчанского с/с, Чашникского (б. Черейского) р-на, Витебской области БССР (ныне Белорусия). В эпоху Коллективизации (в районе 1930г.). Сляцкий Иван Михайлович и Сляцкий Петр Михайлович, были зажиточными крестьянами. Имели поместья и богатые просторные поля в своей обители. Но в 1930году, они отказались от вступления в колхозы (но как говорили предки: жена Сляцкого Ивана Михайловича пришла в администрацию колхоза и записалась о вступлении в общество, а когда пришла и рассказала мужу (т.е. Ивану), то он на неё долго ругался, говоря при этом «Что ты глупая наделала. Я с братом с таким трудом возделывал землю, а ты нас подставила под то что мы теперь нахлебников будем кормить и ещё потеряем землю! Иди сейчас же и выписывайся!». Жена Сляцкого Ивана Михайловича пошла и выписалась (как бы это добровольное право было). Но на следующий день пришёл комиссар с вооружёнными людьми и объявил им «У вас два часа на сборы своих пожитков и с детьми проследуйте на станцию. В ином случае применим силу». Сляцкие Иван и Пётр боясь за жизнь своих детей, починились и выполнили указания. На станции их обыскали и забрали всё драгоценное (украшения и деньги). Отобрали всё имущество (конфисковали). Погрузили всю семью в вагоны, закрыли и поезд тронулся путём на Дальний Восток, как спецпоселенцев. В закрытых холодных вагонах ожидал их сущий ад. К людям конвоиры относились ужасно: подавали в ведре («Еда! Это мало похоже на еду! В ведре похлёбка! Как будто мы свиньи, а не люди» - из воспоминаний Сляцкого Ивана Михайловича), в поезда люди страдали от дизентерии и цинги.
У Сляцкого Ивана Михайловича (было у него две жены) дети от первого брака: Станислав (его забрала на допрос НКВД), Маруся и Ванда. От второго брака родились дети: Бронислав (переехал потом жить в Бикин), Лёдья (потом переехала и жила в Хабаровске у неё дочь Романова Вера, а её дочь Люся – живёт во Франции), Антон, Иван (в 22года, умер в период Великой Отечественной Войны), Минцеслав, Михаил;
У Сляцкого Петра Михайловича и Сляцкой Александры (Александрина) в девичестве Карповна дети: Станислав, Бронислав, Виктор, Ольга, Янина и Ванда;
Страшный голод и болезни истощили их. Прибыв на Дальний Восток, как элемент репрессивной политики в Хабаровском крае, их разделили по разным спецпосёлкам Агние-Афанасьевский, Покрово-Троицкий, Дяппе и Дидбиран.
Сляцкого Ивана Михайловича и его семью направили трудиться на рудниках Агние-Афанасьевска (исчезнувший населённый пункт в Хабаровском крае). В 1955году семья перебралась в посёлок Кенада (село в Ванинском районе Хабаровского края). Сляцкий Иван Михайлович дожил до глубокой старости, умер и был похоронен в селе Кенада.odpowiedź